三朝学人修志三千年五代书香传世一乡贤——记史学、教育、书画家张凤翔先生

栏目：行业作者：白乙丙发布时间：2026-03-02 16:43 阅读量：6813 会员投稿

【河北唐山讯】在中国近代文化史上，有一位跨越清代、民国、新中国三个时代，集政治、史学、教育、书画于一身的乡贤巨匠。他是冀东滦州最后一位科举举人，是光绪帝钦封的奉直大夫，更是一部横跨三千年地方史志的总纂官。他，就是《滦县志》总修、京东八大家之一——张凤翔先生。

张凤翔（1873—1960），字采丞(采臣)，号濡溪(濡西)，清同治十二年,生于河北滦州。他一生历经晚清变局、民国风云、新中国建设，以满腹经纶贯通古今，以一管椽笔书写方志，以半生耕耘兴教育人，成为滦州乃至冀东文化史上不可替代的标志性人物。

张凤翔先生肖像

光绪二十八年（1902年），张凤翔考中举人，成为滦州地区最后一位科举举人，后任职内阁邮传部主事，光绪帝钦封奉直大夫（五品），其妻诰封宜人。在邮传部任职期间，他主涉铁路、航运、邮电等近代实业建设，亲身参与并见证了中国早期交通事业的起步与发展。

1894年，詹天佑力克列强专家、成功建成滦河铁路大桥，震动中外。青年张凤翔感怀家国，特致信赞誉：“向来列强随意用我中华物力，而今阁下独能调遣德国之人、美国之术、英国之钢、俄国之木而成中国之桥。” 詹天佑回信作答：“集万国之精华为我所用，乃兴国之道也！” 这段书信往来，成为近代中国知识分子自强兴国的珍贵见证，也被郑重载入《滦县志》。

后考取民国文官，曾于贡桑诺尔布任总裁的蒙藏院任职、于喀喇沁王府任教，教授福晋与贝子、贝勒,又受聘热河省府委员，以文官之身行走于政坛与学界之间。无论身处何种职位，他始终不改治学初心与文人风骨。

作为一代史学家，张凤翔主纂《滦县志》。1933年，滦县议会一致公推其出任县志馆总修，史称“文官总修”。他耗时数载，严谨考据，修成的1936版《滦县志》上起商汤十八祀（公元前1748年），下至1935年，贯通三千六百八十三年，被史学界赞为“识通中外，学贯古今，笔削精严，考据详尽”，堪称冀东地域文化百科全书,也成为张凤翔一生中的重要成就。

《滦县志》中不仅系统梳理了滦州地理、建置、赋税、教育、人物、实业、物产。该书共分为18卷10志，113目，分门别类，条分缕析，详略得当，博而有序。第一卷《纲要》、二三卷《地理志》、四卷《人民志》、五卷《建置志》、六卷《政事志》、七卷《赋税志》、八卷《教育志》、九卷至十三卷《人物志》、十四卷《实业志》、十五卷《物产志》、十六卷至十八卷《故事志》。志中收有张凤翔亲撰《辛亥滦州起义始末》《詹天佑氏修造滦河铁路桥始末》等重要篇章，保留了大量一手史料。他以超前眼光记录唐山、秦皇岛近代工业崛起历程，留下珍贵图文资料，至今仍是研究中国北方近代工业史的核心依据。

光绪版《滦县志》

在教育领域，张凤翔更是成就卓著。中举之前，便在其父张遇清兴办的大学馆执教兴学,中举后，赴京任邮传部主事，之后又在北京求实中学任教二十余载，一生杏坛耕耘、教书育人数十载，桃李芬芳。更令人敬仰的是，他以言传身教,他的家族中父亲执教、他执教、四子执教，孙辈、曾孙辈等二十余人相继走上讲台成就了一个五代教育世家。实现了“五世其昌，舌耕为业”，也成为一方美谈。他生前曾言：“人才乃建国之本，国家之元气”“教育为救国根本要图，师范为教育之母”，其教育思想至今仍具启示意义。

作为“清末京东八大家”之一，张凤翔诗文书画俱精。他书法师宗二王，深得董其昌精髓，真草隶篆无所不通。山水画承宋元法度，以书入画、意境空灵。其代表作《松声泉韵图》长卷被誉为“滦河流域的富春山居图”，笔墨之间尽显山河气象。《百驴运粮图》《滦州十二景》等作品，更是将乡土风物与文人意趣融为一体，流传后世。

《松声泉韵图》长卷 (23.5cm x 255cm)

《松声泉韵图》长卷局部

张凤翔一生著述宏富，留有《濡西诗画集》《濡西山水画集》《拳石斋诗集》《历代名人字号韵编》《吉光片羽》《诗品》等多部著作，为地方文化留下了丰厚的精神遗产。

新中国成立后，张凤翔受聘为河北省文史研究馆馆员，同时兼任乐亭县各界人民代表，以耄耋之年继续服务乡梓。1960年4月，先生辞世，享年87岁，追悼会上挽幛高悬：“贤乡亡硕果，后辈失严师”，道尽一方百姓对这位文化宗师的深切缅怀。

一身行过三朝风云，一笔写尽千年沧桑，一生杏坛传道授业，一门五代书香绵延。张凤翔先生以史为骨、以文为魂、以教为心、以艺为韵，用87载人生，书写了一位中国传统文人在时代巨变中的坚守与担当。他留下的不仅是一部厚重县志、一批书画诗文，更是一种治学严谨、立德树人、心怀家国的精神传承，至今仍在滦河之畔熠熠生辉。