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来源:广东科技报(2026年7月17日 广东新闻版)
2026年7月11日至13日,第十八届中国林业青年学术年会在华南农业大学召开。水土生态理论创始人孙发政研究员应邀在S13会场以“水土生态观是建设美丽中国的智慧与科学”为主题作学术报告。报告论述了水土生态观是中国传统智慧的现代科学表达,阐述了水土生态观的科学价值、现实意义及八大核心创新。报告最后指出:当代生态文明建设领域还缺乏一个基础理论的突破,水土生态理论正是人与自然关系规律的重新发现,将推动人类真正走向生态文明时代。

2026年7月11日,孙发政乘专车从广州至东源县、五华县沿途考察矿山生态修复及南方崩岗治理。
中华文明是世界上唯一延续几千年未曾中断的古老文明,其深厚的生态智慧为当代水土生态观提供了丰富的思想源泉。水土生态观植根于中华文明“天人合一”的生态智慧,它以现代科学为基础,对传统生态智慧进行创造性转化和创新性发展,让“绿水青山就是金山银山”这一科学理念拥有更加深厚的中华文化底蕴。

2026年3月27日,孙发政与巴基斯坦科学院原院长、中国科学院外籍院士穆罕默德·卡西姆·简在香港大学。
水土生态观的科学价值体现在对现象的解释力、对规律的揭示力和对未来研究的引领力,表现为揭示生态环境问题的本质、构建统一的生态理论范式。水土生态贯通并统一了不同尺度、不同类型生态系统的研究路径:热带雨林与寒带针叶林看似迥异,但它们都是特定水热条件下水土与植被相互适应的结果;自然生态系统与人工生态系统虽然结构与功能差异巨大,但都遵循着水、土、植被相互制约的基本规律。无论是荒漠化、水土流失、生物多样性锐减,还是气候变化、城市热岛效应、面源污染,背后都存在着水、土、植被系统的失衡问题。
水土生态观这种“化繁为简”的理论穿透力,正是其科学价值的体现。将纷繁复杂的生态环境问题归结为水、土、植被三大要素及其相互关系,使人们能够在纷乱的现象中把握本质,在众多的变量中抓住关键。

2025年10月23日,孙发政考察南水北调中线工程水源地,亚洲最大的人工淡水湖丹江口水库。
水土生态观重要的现实意义体现在指导生态保护修复工作、为生态文明建设提供学理支撑和为全球环境治理贡献中国智慧。水土生态理论八大核心创新分别是:首次定义“水土生态”独立科学范畴;生态、环境、资源是“一体三面”的统一论;重构全球生态问题底层归因;提出水土保持1.0到水土生态保持2.0迭代理论,水土生态是“道”,水土保持是“术”;构建水土生态平衡—退化完整演化梯度;创立水土生态学独立学科体系;重构人与自然和谐共生的逻辑;统筹生态治理新思路,补齐水利、林业、农业、自然资源分治短板,提出全域水土生态一体化统筹治理模式和顶层机构统筹构想,推动单一水土流失治理转向国土空间整体水土生态管护。
水土生态观不仅告诉我们已知的东西,还帮助我们看见未曾看见的联系。在人与自然关系日益复杂的今天,这种洞察深层联系的能力,是人类实现可持续发展的关键所在。

2026年5月16日,孙发政(第一排右4)在华南农业大学出席研讨会并作学术报告。
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