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写出华堂富贵春一一齐白石《大富贵亦寿考图》赏析

栏目:行业   作者:司马穰苴    发布时间:2026-04-29 09:53   阅读量:13550   会员投稿

文/中贸圣佳国际拍卖有限公司中国书画资深专家 于笑

“大富贵亦寿考”是齐白石花鸟画成就最高的一类题材,也是中国大写意花鸟画最具代表性的一类题材,屡屡在艺术品市场中创出天价,本幅作于公元1944年,时年白石84岁,正是艺术的成熟期,代表了他典型的风格面貌。这一时期的齐白石锐意变法,师法造化,一方面强调了对生活的观察和汲取,一方面从传统和现实的结合中突破程式,达到“扫除凡格”而“我行我道,下笔要有家法”的艺术境地。

齐白石擅长于包括山水、人物、草虫、花卉画等所有领域的绘画。特别是在花鸟画的艺术成就,称得上是他最辉煌的艺术业绩,因其创“红花墨叶”的独特表现风格,前无古人开创了花鸟画的一代新风,把花用红色或其他彩色表现,把花原本的绿色叶子用阔笔大写意的方式表现,墨色对比强烈,视觉冲击力大给人感觉眼前一亮从未有过的新鲜感。同时,把传统的写意花鸟画进行了有机的结合,结合文人画的审美情趣归还了作品的文化气息和美感,具有他实实在在的生活体验,以此让花鸟画既具备象征性,也有艺术本身的美。

1946年作《大富贵亦寿考》(5800万成交)北京保利2010年春拍

“大富贵亦寿考”又称“富贵寿考”,在秦汉以前,“富贵寿考”已是中国人生活中朴素的愿望和孜孜追求的人生目标。《尚书·洪范》阐释人生之福的内涵包括:“一日寿,二日富,三日康宁,四曰攸好德,五日考终命。其基本内涵就是“富贵寿考”,这种朴素的民族心理,自汉代以后,便转化成中华民族的一种历史传统文化——吉祥文化。

至唐、五代,《神仙感遇传》记载:“郭子仪从军沙塞间,至银州数里,将宿,既夜,忽见空中骈车绣幄中有美女自天而下,子仪拜祝曰:‘今月七日,必是织女降临,赐长寿富贵。’女笑曰:‘大富贵,亦寿考。’言讫升天。”郭子仪在安史之乱中厥功至伟,后来官至一品、富贵满堂、福寿齐天,后人喻子女满堂且身体健康的长者。

宋元后,“富贵寿考”转化成一种吉祥文化的外化、物化表现,题材装饰在青铜、玉器上出现,随后在砖雕石刻、文房雅具、绘画、刺绣、漆画、木雕竹刻乃至年画、剪纸上,不分雅俗用品,普遍地使用“富贵寿考”类题材的图案装饰,如:北京故宫馆藏清康熙《五彩祝寿图挂屏》、胡开文制《大富贵亦寿考五色墨》、清康熙《青花大富贵亦寿考人物故事图花觚》、清乾隆《周芷岩竹刻大富贵亦寿考臂搁》、王大凡瓷板画《富贵考寿》。表现在绘画上的“富贵寿考”,除了有直接描绘这段故事的,还有象征“富贵长寿”的题材入画,如选取:寿山石、寿桃、花瓶、牡丹、蝴蝶、白头翁、绶带鸟等等,进行搭配组合,以此来传达出美好的祝愿。

本幅《大富贵亦寿考》为齐白石常选取“绶带鸟”、“牡丹”、“山石”题材组合。画面上端,一双绶带鸟立于石上,色彩明艳,其中一只静卧石上,引颈下探,另一只作仰头长鸣的姿态,长长的冠翎与尾羽交错自然,虽各自相背,却灵犀相通,富有情致。“绶带”为标志官阶的饰物,绶带鸟寓意加官进爵,又以“绶”与“寿”同音,亦寓意长寿,故绶带鸟有福寿双全之意。画面中段以淡水墨晕染独秀的一峰山石,以“永固”之磐石连接绶带鸟与画面下部牡丹,呈现出“长寿永固,代代富贵”的吉祥妙境。画面下端,两朵牡丹以没骨大写意法绘之,以深红、胭脂红写盛放之态,色彩丰富而有层次,艳丽而有雅致。花叶用二绿或三绿,大笔写出,墨骨钩筋,将叶片之阴阳向背的光感和偃仰多姿的形态极尽表现出来。浓墨画出枝干,艳花繁叶,一片生机热闹的场面,富贵之意,粲然而出。

“大富贵亦寿考”花鸟画的艺术特点

齐白石的花鸟画在继承了青藤白阳缶老画风的基础上,利用他儿时在农村生活养成的出色的观察力,把无数生活中常见的景物放进画中,大大地扩展了中国画的表现题材,创造出独特逸格的“红花墨叶法”画风,归纳总结为六个方面:

1.设色艳丽,对比强烈齐白石绘画能成功,关键在于有了“衰年变法”。齐白石自称,“余作画数十年,未称己意,从此决定大变”,“师曾(陈师曾)劝我自出新意,变通画法,我听了他话,自创红花墨叶的一派”。这样便拉开了齐白石“衰年变法”的序幕。“衰年变法”的关键在于“红花墨叶”设色技法的成功,“红花墨叶”是用饱满的洋红直接泼写花朵,衬以黑呼呼的浓墨叶和用焦墨写就的叶子,在红黑、浓淡、干湿的对比变化中形成鲜明奔放的视觉效果。表现出浓郁的民间审美趣味,传达了强烈的生命勃发意识。

《松石牡丹》(2035万)北京翰海2005年春拍

 本幅《大富贵亦寿考》同样运用了“红花墨叶”的设色技法,山石下面的两朵牡丹,花、枝、叶三者在疏密转侧、穿插交错之间,形成极妙的视觉平衡,在同一色调中寻求细微的变化,花头敷色浓而纯,花瓣用曙红,胭脂红点叶及渲染,藤黄点蕊,下部的花叶以粗技大叶大胆的笔致勾勒渲染,浓淡并济,使墨与色浑为一体,红色的花与墨叶子对比,形成墨叶丛中几抹红的效果,益发彰显红花的娇艳动人。北京翰海2005年春拍有一件《松石牡丹》又名(富贵长青图)以2035万元高价成交,齐白石写红牡丹。牡丹“二红一黄”的配色与渲染手法和本作几近相同,这也说明了本作牡丹绘制上属齐白石最精彩且极用心的艺术表现。

左至右:齐白石《延寿》花头、本幅《大富贵亦寿考》花头、《松石牡丹》花头

齐白石的设色不是填色、描色,而是用色如用墨,“勾、皴、擦、点、染”一应俱全,用色彩描绘物象形态和神采,表达他的情感,本幅《大富贵亦寿考》画面上端画两只绶带鸟,一站一卧,嘴、眼睛都用墨线勾勒,身体用两种红原色曙红与夕阳红渲染,曙红色泽鲜艳与夕阳红偏暖色形成了前后关系的对比。齐白石把牡丹处理成静态的,而绶带鸟张嘴长鸣则代表动态,使画面寓静于动,动静相生,产生了动静的强烈对比。

2.题材丰富,寓意吉祥

吉祥是指“在不久的将来会发生好事或好事将发生的预兆。”不久的未来能发生的事情一定有可预测的征兆,而且会引导未来按人们的期望发展。国家为了王朝的永久统治与王国的繁荣举行仪式,个人与家庭则盼望过上理想的生活。在这个过程中,出现很多包含愿望与期盼的象征物,这些象征成了中国美术的主要对象。

齐白石“大富贵”花鸟画的主体素材就是代表吉祥富贵的牡丹,本幅《大富贵亦寿考》除主题“牡丹花”,选取了“绶带鸟”,绶带亦称“寿带鸟”,一鸟二吉名,鸟之头、颈和羽冠均呈深蓝辉光,色彩绚烂,具华美之容。因绶带为标志官阶的饰物,绶带鸟寓意加官进爵,又以“绶”与“寿”同音,亦寓意长寿,故绶带鸟有福寿双全之意,被视为吉祥鸟。本幅的“绶带鸟”独具匠心,头部处理呈红色,而非现实中的深蓝,乃齐白石先生对其进行了艺术的加工,赋予了另一层寓意:“鸿运当头”。

本幅《大富贵亦寿考》“鸿运当头”绶带鸟;“绶带鸟”(取材网络)

1.笔墨规律,聚散关系

笔墨规律上以巧妙运用了墨的干、湿、浓、淡变化,呈现出“浓边有淡,淡边有浓”的艺术特点。在物象上善于使用疏密、大小、虚实的变化。本幅《大富贵亦寿考》,构图呈现“△”,山石与绶带鸟位于画面顶端,山石是整个画面中墨色最重的,以浓墨与淡墨来表现,既增加画面的重心感,不失平衡,又让画面的节奏和主题内容思想感情紧密的结合一起。下面的两朵盛开的牡丹,突出地表现在“繁”和“简”的处理上,所谓之“疏可跑马,密不透风”,牡丹的“疏”,叶子的“密”,在繁杂的场面里,绘出繁而不乱的效果,突出说明主题“牡丹花”。

本幅《大富贵亦寿考》艺术特点示意图

2.画面开合,立意触情

开合又叫做分合,董其昌在《画禅室随笔》当中说:“分合乃是大宗纲也。有一副之分,有一段之分,于此了然,则画道过半矣。”开即使开放,是构图的开始,合是合拢,是与开的照应。开则逐物有致,合则是通体联络,中有转承曲折的对应变化。

本幅《大富贵亦寿考》,在构图上,不仅符合中国画的构成原理的开合取势,而且蕴涵着深厚的传统底蕴,郭熙在《林泉高致》中说:“凡经营之初学,必合天地。何谓天地?谓如一尺半幅之上,上留天之位,下面留地之位,中间方立意定景。见世之初学,据把笔下去,率尔立意触情,涂抹满幅,看之填塞入目,已令人意不快哪的取赏于潇洒,见情于高大哉”。

本幅上留天位,下留地位,中间的定景取代表了“富贵寿考”的“绶带鸟”、“湖石”、“牡丹”立意,并且以绶带鸟为画眼,巧妙引导观者的视觉集中于绶带鸟与牡丹上,这是画面主体最有艺术魅力之处,也是“道藏于此,清平福来”的中国画学传统天地观。

5、知白守黑,象外之画

留白是我国传统文化艺术的精髓,它受哲学影响,许多书画作品都隐含了老子的“知守白,守其黑”哲学理论。是以“空白”为载体,进而渲染出美的意境的艺术,齐白石许多画作中都有留白的“经营”,本幅作品上部“天位”留白,山石左右留白,下底部留白,在传统的中国画中,“白”是天空,是流水,是浩渺迷雾。在一幅画面上的不同位置的“白”处,都有不同的意义。《大富贵亦寿考》的留白使得画面达到气韵生动,气韵乃一幅画的关键所在。再次,留白是画中之画,也是象外之画,是整幅画空灵妙境所在,净化了画面,黑中有白,白中有黑,黑白相映,给画面带来了无限生机,主题鲜明,也体现出中国画的特色与韵味。

6.题款灵活,匠心独运

为了在画面展现更广阔的空间,虽然当时很流行题画诗风潮,但齐白石即使有空间或空白,也会根据构图的需要,留下宽阔空间,有时只写下落款和日期。他曾说道“予画此幅布置太密容欲多题字无下笔地位矣”这与当时必写题画诗的传统文人画的题画诗风潮的流行相反,根据画面构图来决定是否加入题诗。

本幅齐白石自题,是老人常见的行书“白石体”面貌,用笔苍劲沉雄、挺拔遒劲,行书中具有浓重楷书味,是他80岁以后的行书特点,而且这一时期也是他用墨最精到的时期,所用墨浓淡干湿运用自如。

2011年中国嘉德春拍有一件《花鸟四屏》以9200万成交,此四屏描绘春,夏,秋,冬四个季节,其中之一条的“春之牡丹白头翁”与本作《大富贵亦寿考》是为同年所绘,亦属“大富贵亦寿考”题材,他题款中“四”字的写法及行书特点与本幅两者比较,字形间架结构及用笔习惯非常一致。以及鸟、牡丹、叶子、石头的艺术刻绘手法均出一手。相较而言,本作的色彩更加丰富,对比度更加强烈,物象有所增加,如牡丹为两朵,并用了三种颜色渲染,叶子更加繁复,也更注重色墨的变化与统一,可见此作乃白石老人格外用心之作。

1944年作《齐白石花鸟四屏》(9200万成交)中国嘉德2011年春拍

本幅《大富贵亦寿考》系北京文物商店库出

在上世纪八、九十年代,国内的拍卖市场还未形成时,文物商店是普通民众进行收藏的重要来源。国有文物商店在为国家抢救、保护文物的同时,也在文物市场上占有重要的地位,为国家创造了大笔外汇收入,这类由国有文物商店收藏的藏品,又为“库出”,可以说,这类“库出”藏品是作品真伪及品质的重要保证,本幅《大富贵亦寿考》正是北京市文物商店库出藏物,是齐白石晚年的巅峰之作,其独特的红花墨叶的大写意花鸟画风格,洋溢着灿烂而又浓郁的生命力,艺术完全进入了笔墨自由、随意发挥的境界。而“富贵长寿”不仅是中华民族人们朴素的愿望和孜孜追求的人生目标,更是对家国未来的美好祝愿,对美好生活的坚定信念,齐白石在生命的最后两三年,依然对牡丹恋恋不倦,所留下的最后一幅作品仍然是《牡丹图》,仿佛在他的艺术里始终葆有祈求富贵平安的善良愿望。

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