一方水土养一方人,一方水土养一方木。秦岭
——从文学创作到公益助学,一位文化传承者的跨界实践
记者:您去年凭借《我在广东开道医馆》《我在明朝开道医馆》两部小说,将道医文化融入现代叙事,今年又推出《我的医美天眼》《力量动物》,持续探索传统与现代的融合。为何从文学创作转向资助150名困难学子?
陈靖韬:道医文化讲求“十道九医”,本质是医身、医心、医世的三重境界。我的小说通过穿越叙事,让古代道医智慧与现代困境碰撞,比如《我在明朝开道医馆》中主角陈加吉为救父穿越时空,借道医之力化解生死危机。这种创作始终围绕“改命”主题——无论是小说人物的命运转折,还是现实中孩子们通过教育改变人生轨迹,都呼应了道医“天人合一”的理念。所以我资助150名学子,正是将“逆天改命”的文学内核转化为现实行动。
记者:您提到“福德要回响给朋友和粉丝”,如何理解这一理念与助学行动的关联?
陈靖韬:在龙虎山道医研究院学习时,导师曾强调“医者积德不在庙堂,而在让更多人触碰光明”。我曾参与南京养生文化节的义诊活动,亲眼看到一位农民工因阅读我的小说学会调理痛风。这让我意识到,文字与善行是双向通道。粉丝通过作品获得启发,而助学则是邀请他们共同播种“福德”——每笔资助都是一粒种子,未来可能在某个孩子的生命里长成参天大树。正如《力量动物》中神兽守护人类的设定,教育是当代人最有力的“守护图腾”。
记者:您的小说常涉及“穿越”与“现实交织”,公益助学行动是否也是一种“穿越”?
陈靖韬:(笑)很妙的比喻!《重生,我在广东开道医馆》里,明朝道士陈靖韬穿越到现代,用炼丹术化解都市病;而公益助学,则是把现代人对知识的信仰“穿越”到乡村孩子的世界。在南京养生文化节义诊时,一位农民工说:“您的书让我看懂怎么调理痛风。”这让我意识到,文字与善行是双向通道——小说传递认知,公益助学提供路径,两者共同构成“文化反哺”的闭环
记者:在《我的医美天眼》中,您探讨现代科技与传统医道的碰撞。这种碰撞是否影响助学策略?
陈靖韬:书中“天眼”隐喻洞察事物本质的能力,而教育正是赋予这种能力的钥匙。我们正在开发“道医书院”线上平台,将《我在明朝开道医馆》中的针灸、方剂知识转化为动画课程,联合公益机构定向推送至偏远地区学校。让孩子们通过互动游戏理解古代医学文献。这种古今交融的方式,让传统文化不再是晦涩的典籍,而成为触手可及的生命智慧。
记者:未来是否会建立可持续的助学机制?
陈靖韬:计划推出两项创新:
• **“逆天改命”成长档案**:为每位受助学子建立动态档案,记录学业进展与身心状态,后期邀请道医导师提供个性化生涯规划,如根据“五行体质”建议职业方向;
• **读者共益计划**:《医美天眼》的部分版税将注入助学基金,粉丝可通过购买书籍、参与线上养生课程等方式间接支持助学。这种“文化消费即公益”的模式,让福德回响形成闭环。
结语:
从构建道医宇宙的文字世界,到铺就150名学子的现实成长路径,陈靖韬始终践行着“医世济人”的道医精神。在他的叙事逻辑中,助学不是单向施予,而是搭建一个让传统文化、现代教育与群体善念共振的“福德场域”。正如《力量动物》扉页所写:“当知识从书页中觉醒,每个孩子都能成为自己的守护神。”
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